jueves, 26 de diciembre de 2013

Fuego en el polo


Presentación del poemario
Fuego en el polo,
de Pablo Sánchez Abascal,
Éride ediciones.
Viernes 27 de diciembre,
20:15 horas.

martes, 24 de diciembre de 2013

¿Qué haces tan lejos de casa?

Presentación del libro-disco
¿Qué haces tan lejos de casa?
de Ricardo Vicente
Bandaàparte ha editado en formato
libro-disco la primera novela y el primer disco
en solitario del músico y escritor zaragozano
Ricardo Vicente.
Jueves 26 de diciembre, 20:00 horas

en La Carbonería.

jueves, 19 de diciembre de 2013

El miedo a la aurora

Presentación del libro de poemas ilustrados
El miedo de la aurora,
de Fernando Parrilla.
Viernes 20 de diciembre, 20:00 horas.



martes, 17 de diciembre de 2013

El ojo de Dios

Día 19 de diciembre, jueves, 20h.
Presentación de la obra  El ojo de dios
Colección DSK-Novela, de Emilio Morales Ubago
segundo volumen de la trilogía que inició con La carta Bonsor. 
El autor estará acompañado de Francisco Vélez Nieto.
En esta ocasión, la desaparición de un antropólogo en el Perú es la
causa inicial para una exótica y excitante aventura por el país andino.
Arqueólogos, ladrones de tumbas, antropólogos, mafias del tráfico de
antigüedades, diplomáticos y voluntarios cooperantes entremezclan sus
vidas y sus intereses en una trepidante carrera en pos de un raro objeto,
cuyo pasado se pierde entre la historia y las brumas de la leyenda.
Entrada libre. Compartimos un avance de esta esperada obra:



Reseña de Francisco Vélez Nieto.


Se despide este 2013 con mal fario y más penas que alegrías, aumento de la corrupción y deterioro de la tarea política, cuando un gesto en el mundo literario nos ofrece el novelista loreño-sevillano Emilio Morales Ubago con El ojo de Dios, su segunda novela de quien sorprendió al saltar a la arena literaria como escritor con su ópera prima La Carta Bonsor. Obra para deseosos lectores de 2012, merecedores de tal gozo en la comarca de la Bética. Ahora, por idéntica fecha de calendario, llega la presentación en el ruedo literario de Lora del Río y Sevilla de su segunda novela. Obra de trepidante intriga, que el autor considera el centro justo de lo que tiene calculado con una futura tercera obra para completar la trilogía deseada.


Claro resulta, pues, que la apuesta literaria se debe en parte a aquella esperanzadora acogida de la primera obra, que creó en el espacio seguidores dado el impacto sorprendente, que anuncia su continuación este año que termina con esta historia de ficción que se desliza entre intrigas y misterios, teniendo como protagonistas los ya creados personajes con la Carta de Bonsor: Barrera y Larraz. Ahora poseídos de experiencias y no menos ganas tras su diana en el primer lance, nobleza obliga. Esta pareja tan bien avenida invita a la lectura con El ojo de dios, vivir su historia, realidad y leyenda no falta de ingenio y astucia, armas con las que desentrañar la desaparición de ese amigo y compañero, que en el lejano Perú, al parecer y según noticias, se ha podido meter en laberinto oscuro y complicado demasiado arriesgado, encerrado en un ambiente donde no faltan emociones y serios peligros en esta geografía.

La trama de esta tensa narración la provoca esa extraña desaparición de este buen amigo de Barrera, antropólogo de profesión, allá por la patria del gran poeta César Vallejo: “Las Horas van febriles, y en los ángulos abortan siglos de ventura”. Lo que crea un halo de misterio, trances acompañados de incertidumbre, desde el principio que va atrapando al lector a medida que la acción se adentra en un intrínseco embrollo por el que negocian, con amenazas y asesinatos, traficantes y ladrones de tumbas en busca de valiosos hallazgo. Sin faltar esa lacra siempre dispuesta en la sociedad: mafias, políticos y diplomáticos, con el descaro de no limitarse honestamente a cumplir con sus justos deberes.

Narración atrevida, que tras la acogida de su opera La carta de Bonsor, invita a abrir las páginas de su segundo paso literario. Una historia correctamente elaborada de ágil escritura amena y de sustancioso contenido, fruto de experiencia de criterios, que el autor ha venido remodelando desde su reflexión sobre el compromiso del escritor en la forma y en el fondo. Emilio Morales Ubago es consciente de estar comprometido consigo mismo en su creación literaria de El ojo de Dios.
Un salto sobre tierra firme con el que lograr la categoría de buen novelista de historias cercanas y lejanas, quedando a la espera de una nueva entrega con la que completar la trilogía deseada, en la que seguro los protagonistas, añoraran su patria chica y los desayunos y copitas en el Bar Morales.





lunes, 16 de diciembre de 2013

El olor de los elotes

Editorial Séneca invita a la presentación
del libro El olor de los elotes,
de Manuela Cantón Delgado.
Intervendrán:
Antonio Agudo, pintor y profesor de
dibujo de Bellas Artes.
Javier León, editor.
Manuela Cantón, antropóloga y autora.
Miércoles 18 de diciembre, 19:30 horas.




viernes, 13 de diciembre de 2013

Rubén Colete y Héctor Aceituno


El joven cantante y compositor Rubén Colete
acompañado por Héctor Aceituno al piano y violonchelo,
 tocará el próximo sábado 14 de diciembre en 
La Carbonería dentro de su pequeña gira sevillana.
Cargado de canciones llenas de emociones,
su estilo no podría definirse tan fácilmente, aunque podríamos decir que es una mezcolanza entre la canción de autor y el indie-pop. 
Pero para poder comprobarlo de primera mano, tenéis que acercaros a escucharlo. 
No os arrepentiréis.

De lo que nombraron tus ojos. Poesía Celeste


Día 13 de diciembre, viernes, 20h.
Ciclo de Poesía y Música, 
De lo que nombraron tus ojos. 
Poesía celeste. 
Con la participación en esta segunda jornada de los poetas 
Lucía Ruiz Bernal y David González Lobo. 
El cantautor David Reina y el compositor y pianista Mariano Alda, completaran la miscelánea artística, de este nuevo espacio, a caballo entre el año 2013 y 2014 que se desarrollará en La Carbonería, con periodicidad mensual, entre los meses de noviembre y abril.

La presentación y coordinación del Ciclo corresponde a los poetas 
Lorenzo Ortega Belchiz y Pedro Luis Ibáñez Léridarespectivamente. 
La hermosa infografía es obra del autor de Ante el minotauro, 
Lorenzo Ortega Belchiz.

martes, 10 de diciembre de 2013

Circunstancias


Presentación del poemario Circunstancias
de José del Castillo.
Miércoles 11 de diciembre, 20:00 horas.
Ediciones En Huida.


Avance de la obra en este enlace:
http://issuu.com/edicionesenhuida/docs/cir

lunes, 25 de noviembre de 2013

Perseguidos


Presentación del libro
PERSEGUIDOS de Rafael Moreno.
Viernes 29 de noviembre a las 20,00 horas 
La Carbonería (Levíes, 18). SEVILLA


Presenta la mesa de participantes: 
Olivia Carballar, periodista www.andalucesdiario.es

Cecilio Gordillo, Grupo de Trabajo RMHSA-CGT.A, editor
Jacinto Gutiérrez, diseñador (Laduna estudio)
Rafael Moreno, periodista y escritor. Autor.



miércoles, 20 de noviembre de 2013

Águilas de piedra me acompañan

Recital poético
Águilas de piedra me acompañan
con los poetas:
Lola Crespo, Paco Carrascal y Luis Miguel León Blanco,
acompañados por el pianista y compositor David Postigo.

Viernes 22 de noviembre, a las 20:00 horas.


martes, 19 de noviembre de 2013

VII Vino Filosófico: LA MUERTE

VII Vino Filosófico: LA MUERTE
LA CARBONERÍA. Levíes, 18. Sevilla.
Jueves 21 de noviembre de 2013, 20:00 horas
Organiza: Anantes Gestoría Cultural


Colabora: LA CARBONERÍA


El próximo encuentro filosófico será en noviembre y no hemos podido dejar de pensar en el tema de LA MUERTE. Es un tema VITAL por excelencia, es el horizonte de nuestra existencia, la máxima expresión de nuestras limitaciones e inquietudes. El final de la vida es la metáfora o el paradigma de lo efímero. Pensarla e incluso negarla es casi connatural a la esencia humana, porque nos oponemos a que las cosas se acaben, nos molesta mucho el abismo que supone el final de la existencia.
Y volvemos al origen, a LA CARBONERÍA. Traed vuestras ideas, preguntas, dudas, reflexiones que aviven el diálogo.
Un buen vino siempre ha servido de llave para un diálogo ameno y abierto. Cuando lo tomamos elaboramos discursos más creativos, perdemos el miedo, nos alejamos de argumentos calculados y fríos. Podemos ser conscientes de nuestros errores y sin embargo nombrarlos, decirlos, levantar la voz de aquello que no tenemos demasiado claro para enfrentarlo al otro sin miedo. Es posible que tomándolo nos acerquemos más a nuestra esencia que con la sobriedad, quizás no seamos tan perfectos como para permitirnos prescindir de él.
Dinámica: Habrá una breve presentación por parte del moderador que incite a la participación de los asistentes, a partir de ese momento se abrirá el turno de palabra para todo el que quiera participar. La dinámica dependerá de las intervenciones y los caminos que se propongan. El tema quedará inevitablemente abierto para poder seguir tomando alguna copa más de vino dejando que la improvisación gobierne el final. La duración formal se limitará a una hora.

lunes, 18 de noviembre de 2013

Encuentros con La Pie

ENCUENTROS CON LA PIE.FMC
Sesiones de trabajo en la PIE. FMC*
Sevilla, 19, 20 y 21 de noviembre de 2013

PRESENTACIÓN
La PIE.FMC (Plataforma Independiente de Estudios Flamencos Modernos y Contemporáneos) quiere seguir insistiendo en la posibilidad de establecer líneas de trabajo, fugas que escapen a la institucionalización hegemónica en que diversas agencias, institutos, universidades, fundaciones y foros tienen concentrados al flamenco y a los flamencos.

Desde nuestro punto de vista, los estudios del flamenco siguen intentando responder a muchas de las preguntas que planteó Demófilo y nuestra idea es que, quizás, habría que plantear cuestiones nuevas. No se trata de responder con mayor o menor acierto a las viejas cuestiones, más bien reconocer que se trataban de miradas disciplinares y que quizás el objeto y los sujetos flamencos merezcan una atención propia, que no de propiedad.

Los logros antropológicos, sociológicos y musicológicos de estas miradas apuntan una y otra vez a que se trata, cuando hablamos de flamenco, de un campo artístico y como tal sometido a reglas, reglas que a menudo incluyen en su primer punto la imperiosa necesidad de saltarse las reglas. No es muy distinto en otros ámbitos de lo sensible. Los estudios visuales, los estudios culturales o los estudios coloniales, por lo menos han desestabilizado los asideros del saber tradicional. De este terremoto entre las viejas herramientas y el nuevo instrumental están saliendo miradas y discursos que vuelven a poner las cosas y las palabras, en este caso el flamenco, en el centro de la experiencia, privilegie está el saber, lo sensible o la formas de vida que contienen.

Hay alguna razón para que este giro o desplazamiento se dé especialmente en los estudios sobre flamenco, puesto que esta emergencia, Estudios Culturales frente a Historia de la Literatura por poner sólo un ejemplo, tienen que ver con la necesidad de abrir los distintos cánones nacionales, de hacer emerger escrituras marginales o populares subestimadas, en fin, por dar voz a lo subalterno –el palabro era inevitable-. Esta historia coincide exactamente con la biografía curricular de los estudios flamencos, desde las sociedades de folklore hasta los libros de Gerhard Steingress, Alice Becker-Ho o William Washabaugh, por quedarnos sólo con los extrañamientos.

¿Qué lengua habla el flamenco? ¿Es el flamenco un género? ¿Dónde vive el flamenco? Nos gustaría empezar por lo básico. No son preguntas explícitas ni pretenden tener un cuestionario concreto. A los largo del año y a través de nuestro portal web www.pieflamenco.com intentaremos abordar sus interrogantes. Es un debate abierto, nosotros mismos en la PIE. FMC solemos discrepar los unos de los otros. Ahora es preferible dejar que resuenen, con toda su ambigüedad, entregadas al comentario inflamado, a los múltiples sentidos y a los inevitables chistes que son todo un saber cuando de flamenco hablamos.

Pero se trata de una Plataforma, no es grupo de estudios, ni un consejo de redacción ni un comité político. Y como tal, queremos ser un lugar al que puedan subirse muchísimas sensibilidades, prácticamente todas aquellas que nos interpelen con un mínimo de sentido, o de non sense, que ahí están Inasio Ezpeleta, Pericón de Cádiz y Chano Lobato dando ejemplo. Una Plataforma con distintas visibilidades públicas: una web que se suma a las infinitas ventanas flamencas que pueblan la red (Flamenco y contemporaneidad www.flamenco-y-contemporaneidad.com, Palabras de la Ceiba www.palabrasdelaceiba.wordpress.com, Flamenco de Papel/Papeles Flamencos, www.flamencodepapel.blogspot.com.es/www.papelesflamencos.com); una marca editorial que se ofrece junto a las muchas iniciativasn,﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽tenderse como tropezo, que tambi pue puedan subirse muchiinevitables chistes que son todo un saber cuando hablamos de  que publican flamenco (El flamenco vivo, Carena flamenco, Libros con duende); un lugar de encuentro de entre los muchos foros que buscan de la amistad de los flamencos (El Dorado, Las noches del Mago, Los caminos del cante)

Así que estos Encuentros con el Pie, organizados y producidos también en esta ocasión por UNIA arteypensamiento, pretenden prestar atención a algunos de los estímulos que nos han tocado, golpeado, dado pataditas, sea por la labor desarrollada desde nuestra anterior presentación, sea por la red editorial, sea por la lógica de la curiosidad y el conocimiento. Se trata de seis iniciativas distintas, sin necesaria conexión entre sí, que pueden ofrecer un panorama diverso de actitudes ante el hecho flamenco. Algunas se han quedado fuera por cuestiones de calendario y oportunidad diversas -por ejemplo, el grupo Los Flamencos de Isaías Griñolo, Antonio Orihuela y El Niño de Elche; las iniciativas de Agnes Kamya, Anna Auserón o Manuel Rodríguez en torno a la presencia africana y negra; o el foro de Música, vida nocturna y disidencia urbana de Traficantes de Sueños- pero con los que queremos sumar, andar, subir y bajar caminos.

Hay imágenes que son más potentes que nuestras palabras. Si tenéis oportunidad escuchad la serie musical de los años 80 en que Luigi Nono se vio afectado por el flamenco: No hay caminos, hay que caminar… Andrej Tarkowskij; Hay que caminar, soñando; Caminantes, Ayacucho… Se suman el cante por tonás y Antonio Machado, el cancionero áureo español y el cine experimental ruso, la vieja polifonía bizantina y el sonido seco de los pies contra el suelo de los negros del Perú. Es verdad que el flamenco es un refugio para el clasicismo, muchos encuentran en éste una cierta vuelta al orden, el retorno a los valores tradicionales, un sentirse a gusto con su tierra. Pero siempre ha sido un lugar a la intemperie, noctívago, excéntrico, en el extrarradio de la ciudad.

Pero se trata de eso, de echar andar. De subir y bajar. ¿Por qué, como en el “Principio de Arquímedes”, que era de Cádiz, cada vez que una iniciativa nueva se sube al pedestal de la atención pública hay otra que se desplaza y baja al ras de la calle? Se trata pues de cambiar, por unos días, la lógica del camino. Subir nuevas preguntas, cuestiones y opciones artísticas a la vez que se intentan deponer identidades caducas, polvorientas representaciones y viejas –más casposas que canosas- administraciones de lo flamenco. Hacer camino al andar. Ya digo, un saber flamenco más lejos de Demófilo y más cerca de Juan de Mairena. Simplemente un encuentro, claro, que también pudiera entenderse como tropezón, otra metedura de pata, el traspiés necesario.

                                                                                                                          Pedro G. Romero
* ENCUENTROS CON EL PIE, un programa de Pedro G. Romero con la coordinación de BNV producciones para UNIA arteypensamiento y la Plataforma Independiente de Estudios Flamencos, Modernos y Contemporáneos (www.pieflamenco.com/)  

PROGRAMA

19 de noviembre de 2013

¿QUE LENGUA HABLA EL FLAMENCO?

Sesión Primera
Hora de 10’00 a 14’00 h.
Lugar: Sede de la Cartuja de Sevilla de la UNIA
Monasterio Santa María de las Cuevas Américo Vespucio 2.
Isla de La Cartuja Sevilla - 41092

Investigación y creación en el cante.
La voz en el cante flamenco. Una aproximación técnica, didáctica e histórica.
A cargo de Alba Guerrero
Con Charo Martín y Pepa Sánchez
Actuación especial y cierre de la sesión con: Pedro Viscomi, Alba Guerrero y Charo Martín.

Sesión Segunda
Hora de 20’00 a 24’00 h.
Lugar: Cooperativa Tramallol
Pasaje Mallol, 22
41003 Sevilla

Guitarra expandida, remezcla audiovisual y cuerpo sin coreografía
A cargo de Santi Barber (bulos.net)
Con Guillermo Castro Buendía y Felipe Gil (Zemos 98)
Actuación especial y sesión de cierre con: bulos.net y voluble.net


20 noviembre de 2013

¿ES EL FLAMENCO UN GÉNERO?

Sesión tercera
Hora de 10’00 a 14’00 h.
Lugar: Sede de la Cartuja de Sevilla de la UNIA
Monasterio Santa María de las Cuevas Américo Vespucio 2.
Isla de La Cartuja Sevilla - 41092

Barí/aciones corporales: flamenco, género y belleza. 
A cargo de Emilio J. Gallardo
Con Carmen Pulpón y Fernando López Rodríguez
Proyección de la película y cierre de la sesión con: Ocaña, la Memoria del Sol, de Manuel Huete y Juan J. Moreno


Sesión cuarta
Hora de 16’00 a 20’00 h.
Lugar: La Carbonería, c/ Levíes, 18. 41004 Sevilla

Su baile… apuntes para una genealogía sexopolítica del cuerpo flamenco
A cargo de Alicia Navarro
Con Victoria Mateos y Cristina Cruces.
Actuación especial y sesión de cierre: Noemí Martínez Chico, “El nido”
Con la participación especial de Laurita Siles y “Las castañuelas que predicen el futuro”


21 de noviembre de 2013

¿DONDE VIVE EL FLAMENCO?

Sesión quinta
Hora de 10’00 a 14’00 h.
Lugar: Sede de la Cartuja de Sevilla de la UNIA
Monasterio Santa María de las Cuevas Américo Vespucio 2.
Isla de La Cartuja Sevilla - 41092


Bajo los caminos y lugares del flamenco: siglos XVI a XIX
A cargo de Alberto del Campo Tejedor y Rafael Cáceres Feria
Con Antonio Mandly
Actuación especial y cierre de la sesión con: Carmen Ledesma, Tomás de Perrate, Antonio Moya, con la presencia especial de Manuel Machuca y Niño de Pura.


Sesión sexta
Hora de 16’00 a 20’00 h.
Lugar: Espacio por determinar

La educación del flamenco a debate
A cargo de Curro Aix
Con Bárbara de las Heras y Miguel López Castro
Actuación especial y cierre de la sesión con: Flo6x8


ENCUENTROS CON LA PIE.FMC, forma parte de la programación de UNIA arteypensamiento http://ayp.unia.es/  y de la Plataforma Independiente de Estudios Flamencos, Modernos y Contemporáneos http://www.pieflamenco.com/, bajo la dirección de Pedro G. Romero